كفوا عنانك إذ جريت ولو * تركوا عنانك لم تزل تجري ( 1 ) وقال أيضا : تكلم في الصلاة وزاد فيها * علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر عن سنن المصلى * ونادى والجميع إلى افتراق أزيدكم على أن تحمدوني * فما لكم ولا لي من خلاق ( 2 ) * حدثنا هارون بن معروف قال ، حدثنا محمد بن سلمة قال ، أنبأنا أبو إسحاق ، عن عمر بن عبد الله بن عروة ، عن عروة قال : جاء بنو الحكم بعبد الرحمن بن الحكم إلى عثمان - وقد سكر - فقال : والله لقد قطعتم رحمه ، وجئتم مالا يحل لكم ، وما كان عليكم أن تأتوني به ، ولكن ( أما ( 3 ) إذا انتهى إليه الحد فليس له بد أن نمضيه ، فضربه الحد ثم تركه . * حدثنا . . . ( 4 ) عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم ابن عمر ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال : بينما أنا جالس بفنائي إذ مر بي أبو قتادة على دابة له ، فتحدث فركبت خلفه ، فخرجنا نسير - وكانت له أرض بالعقيق - فمررنا إلى جانب سلع فقال : لقد

--> ( 1 ) فتح الباري 6 : 47 ، ومروج الذهب 1 : 334 ، وشرح نهج البلاغة 3 : 18 ، وأنساب الأشراف 5 : 32 ، والعقد الفريد 6 : 348 ، والاستيعاب 3 : 597 ، والأغاني 4 : 178 ، والكامل 3 : 107 - والتمهيد والبيان لوحة 36 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة 3 : 19 ، والأغاني 4 : 178 ، ونهاية الإرب 19 : 437 ، والعواصم من القواصم ص 99 . ( 3 ) بياض في الأصل بمقدار كلمة ، والمثبت يقتضيه السياق . ( 4 ) بياض في الأصل بمقدار نصف سطر .